คำสอนพระพุทธเจ้าชาวศาสนาพุทธต้องร่วมมือกัน เพราะ ความสามัคคี นำไปสู่ความเจริญ ความสงบสุขร่มเย็นของสังคม คำสอนพระพุทธเจ้า กล่าวว่าความขัดแย้งแตกแยกในหมู่ชาวศาสนาพุทธนำไปสู่ความเสื่อม
คำสอนพระพุทธเจ้าในศาสนาพุทธ แบ่งได้ 3 ระดับ คือ1. คำสอนพระพุทธเจ้าเพื่อประโยชน์ชาตินี้
เช่น ให้มีน้ำใจต่อกัน รักษาศีล ละเว้นอบายมุขคำสอนพระพุทธเจ้าในระดับนี้ โดยภาพรวมชาวศาสนาพุทธทุกกลุ่มสอนสอดคล้องกัน
2. คำสอนพระพุทธเจ้าเพื่อประโยชน์ชาติหน้าศาสนาพุทธ
เช่น เรื่องนรก สวรรค์ บุญบาปคำสอนพระพุทธเจ้าในระดับที่ 2 นี้ ส่วนใหญ่สอนตรงกัน มีบ้างที่สอนต่าง
3. คำสอนพระพุทธเจ้าเพื่อประโยชน์อย่างยิ่งศาสนาพุทธ
คือ การปฏิบัติเพื่อมุ่งสู่ความหลุดพ้นคำสอนพระพุทธเจ้าในระดับนี้ เนื่องจากเป็นเรื่องละเอียด รู้ได้เฉพาะตน ชาวศาสนาพุทธกลุ่มต่างๆ จึงมีหลักปฏิบัติที่หลากหลาย อาทิ สายพุทโธ สายสัมมาอะระหัง สายพองหนอยุบหนอ สายมโนมยิทธิ
คําสอนพระพุทธเจ้า |
เหตุหลักของความแตกแยกมุ่งโจมตีกัน มักมาจากเรื่องคำสอนพระพุทธเจ้า
แต่ไม่ต้องกลัวว่าคำสอนพระพุทธเจ้าของสายใดจะผิด จะทำให้พระธรรมวินัยวิปริตผิดเพี้ยน เพราะพระธรรมวินัยสรุปรวมอยู่ในพระไตรปิฎก หากมีใครเปลี่ยนแปลงแก้ไขเนื้อหาพระไตรปิฎกได้ เพียงเอาไปเทียบกับเนื้อหาของพระไตรปิฎกที่มีการพิมพ์เผยแพร่ไปในประเทศต่างๆ แล้วนับล้านๆชุด ก็จะรู้ได้ทันทีว่าคำสอนพระพุทธเจ้านั้นผิดหรือไม่ จะเกิดปฏิกิริยาต่างๆมากมายในวงกว้าง ไม่ได้รับการยอมรับ ผู้ทำก็มีแต่จะเสื่อมเสียไปเอง
ศาสนาพุทธ
ดังนั้นไม่มีใครทำให้พระธรรมวินัยผิดเพี้ยนไปได้ และไม่ต้องตื่นกลัวว่าถ้าคำสอนพระพุทธเจ้าของสายใดที่ตนเห็นว่าไม่ถูก ได้รับความนิยมแพร่หลายมาก ก็จะทำให้พระธรรมวินัยวิปริตผิดเพี้ยนไปอีก
เพราะตราบใดยังมีพระไตรปิฎกอยู่ เราก็ยังมีแม่แบบให้อ้างอิงศึกษาไปชั่วกาลนาน ไม่มีใครที่จะทำให้คนอื่นเชื่อตามไปได้ทั้งหมด ไม่ว่าผู้นั้นจะมีอิทธิพลมากเพียงใดศาสนาพุทธ
แม้ผู้มีอิทธิพลสูงสุดในพุทธเถรวาทในรอบ 2,000 ปีที่ผ่านมา คือ พระพุทธโฆษาจารย์ ได้เดินทางไปเกาะลังกาและเป็นผู้เรียบเรียงและแปลคัมภีร์อรรถกถา (คัมภีร์ที่ใช้อ้างอิงในการอธิบายขยายความพระไตรปิฎก) เกือบทั้งหมดจากภาษาสิงหลเป็นภาษาบาลี การทำความเข้าใจคำสอนพระพุทธเจ้าในพระไตรปิฎกของชาวพุทธในปัจจุบันจึงได้รับอิทธิพลจากพระพุทธโฆษาจารย์อย่างมาก
ศาสนาพุทธ แต่เราก็ไม่จำเป็นต้องเห็นด้วยกับท่านในทุกประเด็น เพราะเราสามารถศึกษาคำสอนพระพุทธเจ้าจากพระไตรปิฎกโดยตรงได้ ดังเช่นที่ท่านพุทธทาสก็ไม่เห็นด้วยกับพระพุทธโฆษาจารย์ในหลายประเด็น อาทิ หลักปฏิจจสมุปบาท ซึ่งพระพุทธโฆษาจารย์อธิบายไว้ในอธิบายไว้ในคัมภีร์อรรถกถาว่า เป็นปฏิจจสมุปบาทแบบข้ามภพข้ามชาติ ผ่านการเวียนว่ายตายเกิด แต่ท่านพุทธทาสปฏิเสธไม่เห็นด้วย บอกว่าเป็นปฏิจจสมุปบาทแบบวงจรในชาตินี้ศาสนาพุทธ
หรือแม้ตัวท่านพุทธทาสเอง ซึ่งมีชื่อเสียงมาก มีลูกศิษย์ลูกหามากมายจะปฏิเสธเนื้อหาคำสอนพระพุทธเจ้าในพระไตรปิฎกส่วนที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับ นรกสวรรค์ เทวดานางฟ้า ยักษ์ บอกตัดทิ้งได้ 60% แต่จริงๆ ท่านก็ไม่ได้ตัดทิ้ง พระไตรปิฎกก็ยังอยู่เหมือนเดิม และก็ไม่มีทางที่ทุกคนจะไปเชื่อตามท่านหมดศาสนาพุทธ
ไม่ว่าท่านพุทธทาสจะมีอิทธิพลมากเพียงใด มีศิษยานุศิษย์มากเพียงไหน ก็ไม่มีทางไปตัดคำสอนพระพุทธเจ้าในพระไตรปิฎกทั้ง 60% ตามใจชอบได้จริงๆศาสนาพุทธ
ธรรมกาย